신왕(身旺) 신약(身弱)은 生日이 强勢인지, 弱勢인지를 말함이다.

간명(看命)의 제1원칙은 生日을 근본으로 하고,

일간의 강약을 계량(計量)하지 않으면 안된다.

日主의 强勢와 弱勢는 시종일관 떠날 수 없는 관계에 있다.

일간은 특수격 이외에는 일간의 세력이 강한 것을 이상으로 한다.

일간이 강한 것을 身旺, 약한 것을 身弱이라고 한다.

간명의 첫째는 身旺과 身弱과 中和를 아는 것이다.

먼저 이것을 알기 위하여 일간에서,

① 生月지지에 인종하여 旺 衰를 본다.

② 月氣의 令을 얻으면 旺하다고 본다.

③ 月氣의 令을 못얻으면 衰하다고 본다.

令이라는 것은 春은 木令, 夏는 火令, 秋는 金令, 冬은 水令이라고 한다.

令은 命令, 司令이라 하여 중앙정부에서 국민에게 법령을 발포하는 것과 같다.

令을 얻음은 중앙의 법령에 잘 복종하는 형태이다.

그 令을 얻는다 하는 것은 木일생이 춘삼삭(春三朔)에 生한 사람,

火일생이 하삼삭(夏三朔)에 生한 사람, 土일생이 四季에 生한 사람,

金일생이 추삼삭(秋三朔)에 生한 사람, 水일생이 동삼삭(冬三朔)에 生한 사람으로,

이상에 해당하면 일간은 月令을 얻어 我身은 旺에 逢한다고 한다.

즉, 일간오행과 동일한 기후를 감수(感受)하여 출생한 사람은 月氣의 令을 얻어 旺하다고 한다.

月令을 얻었는가의 여부를 간명하는 법칙을 살펴보면,

① 木일생으로 冬월생, 火일생으로 春월생, 土일생으로 春월생, 金일생으로 夏월생,

水일생으로 秋월생은 달에 순환하여 출생한 사람으로 退氣라 하고, 또 休氣라고도 한다.

② 木일생으로 夏월생, 火일생으로 秋월생, 土일생으로 秋월생, 金일생으로 冬월생,

水일생으로 春월생은 일간에서 상생하는 月節에 출생하여 다가올 장래를 맞이하는 것이므로 進氣라고 한다.

③ 木일생으로 秋金월생, 火일생으로 冬水월생, 土일생으로 春木월생, 金일생으로 夏火월생,

水일생으로 四季土월생은 일간을 剋하는 달에 출생한 사람으로 囚가 되어 극히 弱勢가 된다.

일간에서 剋하는 月令은 모두 時에 逢하지 않으므로 일간은 衰한 것으로 추정한다.

* 일간에서 년월일시의 지지와 대조하여 십이운의 강약을 보는 법은,

長生 冠帶 建祿 帝王     四旺

沐浴   墓   胎    養       四平

 衰     病   死    絶       四衰

이와 같이 구별하여 십이운이 强한 것에 逢하면 일간은 氣를 얻었다고 하고,

四衰에 逢하면 氣를 얻지 못한 것이다. 四平은 强弱相半이다.

이것을 모두 종합해서 추리하여 强弱을 정한다. 고로

① 月令을 얻고 또 氣를 얻으면 참된 身旺勢가 된다.

② 月令을 얻고 십이운의 기세가 모두 弱할 때는 小强이 된다.

③ 月令을 얻고 그 위에 십이운의 기세를 얻은 것,

못 얻은 것 등이 혼합되어 있을 때는 일간은 약간의 强勢가 된다.

④ 月令을 못얻고, 일간도 衰하고, 십이운 또한 氣를 얻지 못했을 때는 身弱의 命이다.

⑤ 月令을 얻지 못하였으나 십이운 기세를 얻는 것이 많을 때는 弱勢보다는 조금 强하다.

⑥ 월령을 얻지 못하고 십이운 氣를 받은 것, 즉, 1대1로 있을 때는 小弱勢의 命이다.

또 命중에 있는 통변성을 가미하지 않으면 안된다.

즉, 비견 겁재 편인 인수 등을 비조(比助)라고 하여 일간을 생조하여 身旺勢가 된다.

식신 상관 편관 정관 편재 정재 등은 剋泄이라고 하여 身弱의 神이다.

이와 같이 月氣의 令을 얻었는가, 못얻었는가의 득부(得否)와 통변성을 가미하고 참작하여

일간의 旺, 弱을 판단한다. 예) 1951년 6월 9일 申시생 司令 丙

시  일  월  년

甲  庚  甲  辛

申  辰  午  卯

戊  乙  丙  甲

祿  養  浴  胎

상기 命의 강약을 열거하면 첫째 庚金은 夏월 午火에 극되어 월령을 얻지 못하고 일간이 쇠하다. 둘째로 년월일의

십이운三柱가 모두 胎 沐浴 養 등의 四平의 기세이고, 생시의 건록은 四旺이나 공망이 되어 기력이 약하다. 

셋째는 일간에서 극하는 재성은 四位나 있고, 일간을 극하는 편관이 一位가 있다. 극은 약쇠의 神이다. 일간을

생하는 겁재는 년간에 있으나 根이 없어 힘이 약하고, 생시 편인은 比助의 神이나 공망이 되어 힘이 없다. 

이와 같이 대부분 약쇠이니 신약의 命이 된다. ※ 실전에서는 천간에 비겁은 일간에 도움이 안된다.

처음에는 월령에 인종하고 다음에는 命전반에 걸쳐서 예측하여 최후에 강약의 결론을 내린다.

원래 乾命은 身旺을 좋아하고, 坤命은 오히려 身弱이 좋은 편이나,

그 반대로 乾命 坤命이 過强하거나, 過弱하면 좋지 않다.

그러나 명식에 의하여 이와 반대되는 경우가 있다.

그것은 격국에 따라 달리 본다. 다음에 열거하는 것이 그러한 것들이다.

① 명식 身旺의 極, 즉, 强旺格은 반드시 身旺의 運을 좋아하고, 身弱運을 두려워 한다.

② 명식 五局 및 五氣化格 등도 身旺勢를 좋아하고, 身弱을 두려워 한다.

③ 從財, 從殺, 從兒格은 身弱勢를 좋아하고, 旺勢運을 두려워 한다.